بخش ششم/
۳/۳/۲/۱) دیدگاه دوم: صلاح عقل فقط: این دیدگاه مجاهد است. پیامد این دیدگاه این است که امام ابوحنیفه گفته است که حُر بالغ محجور نمی باشد، زمانی که به جایگاه مردان برسد، اگرچه بدکار ترین مردم و تبذیرگرترین آن ها باشد، زمانی که عاقل باشد. دیدگاه زفر نیز همین است، و این مذهب ابراهیم … ادامه خواندن بررسی بلوغ با رویکرد فقه القرآنی در منابع شیعه و سنی و قانون